Έτσι .....γιατί περίεργα την είδα ...

[friar]

Photo Billf

4980.jpg (52.26 KiB) Viewed 3374 times

[GENERAL LEE]

γουσταρω μονομαχιες !!!

[GENERAL LEE]

Ελα μωρή αρρώστια !!!

[friar]

[friar]

flash-drive-icon.gif (28.98 KiB) Viewed 3129 times

[friar]

truelove.gif (152.43 KiB) Viewed 3094 times

[Nicolas]

Δεν αντέχουμε τόοοοοση αγάπη...

[friar]

Από το http://www.pokercity.gr


To εύκολο είναι να μην βελτιώνεσαι



Είναι δύσκολο να αναθεωρείς πράγματα που είσαι σίγουρος ότι ισχύουν

Χαίρετε,

Όπως φαίνεται και από τον τίτλο, στο σημερινό μου κείμενο θα ασχοληθώ εν συντομία με ένα θεωρητικό κομμάτι που σχετίζεται με τον τρόπο σκέψης και την αντίληψη των ανθρώπων για το πόκερ και ίσως για την ζωή τους γενικότερα.

Η αλήθεια είναι πως κάποιος καλός παίκτης, όταν παρακολουθεί ένα παιχνίδι στο οποίο συμμετέχουν αρχάριοι παίκτες, μετά από λίγο κουράζεται. Έχουν πονέσει τα μάτια του από τα λάθη που βλέπει να επαναλαμβάνονται το ένα πίσω από το άλλο και το μοναδικό πράγμα που τον παρηγορεί είναι όταν αντιλαμβάνεται ότι πέρασε και αυτός από το στάδιο της αμάθειας και της ημιμάθειας.

Στο πόκερ, όσο περισσότερα πράγματα γνωρίζεις, τόσο πιο εύκολο είναι να αντιληφθείς ότι είσαι πραγματικά αδαής μπροστά στο μέγεθος, το μεγαλείο και το βάθος αυτού του παιχνιδιού.

Αντίθετα, είναι αρκετά συνηθισμένο κάποιος παίκτης που κάνει τα πρώτα πετυχημένα του βήματα, έχει ξεφύγει από τα πολύ αρχικά στάδια που μαθαίνει τις βασικές στρατηγικές, να περνάει μια θετική περίοδο με συνεχόμενα κερδοφόρα sessions στα επίπεδα που παίζει και να νομίζει ότι ξαφνικά ανακάλυψε την Αμερική, έπιασε τον παπά από τα @@ κτλ κτλ.

Ευτυχώς ή δυστυχώς η προσγείωση είναι σχεδόν σίγουρο ότι θα ακολουθήσει και λογικά θα είναι και απότομη. Από εκεί και πέρα έχει σημασία το πόση αντίληψη έχει ο κάθε παίκτης και πόσο συγκροτημένος είναι σαν άνθρωπος.

Μπορεί εύκολα να επιλέξει έναν βατό δρόμο και να ρίξει το φταίξιμο σε παράγοντες όπως η τύχη, η γκαντεμιά, η αρνητική διακύμανση και τα στημένα παιχνίδια. Παράγοντες που δεν αφήνουν περιθώριο ούτε καν να ελέγξει ποια ήταν η δική του προσωπική ευθύνη. Έχει όμως και την επιλογή να ψάξει όσο περισσότερο μπορεί και να αναλύσει κάποιο πιθανό δικό του φταίξιμο.

Αυτό προϋποθέτει ότι έχει την δύναμη και τον “εγωισμό” να παραδεχτεί ότι δεν είναι εγωιστής και ότι δεν τα ξέρει όλα και ακόμα χειρότερα ότι αυτά που έως τώρα νομίζει ότι ξέρει, ίσως να είναι και λάθος. Δεν είναι εύκολο πράγμα για κανέναν να επανεξετάζει και να αναθεωρεί πράγματα τα οποία ήταν έως τώρα σίγουρος ότι ισχύουν. Κάτι τέτοιο χρειάζεται να είσαι διατεθειμένος να αμφισβητήσεις την μέχρι τώρα κοσμοθεωρία σου. Οι περισσότεροι από εμάς δεν έχουμε κανέναν λόγο να ρισκάρουμε την εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας.

Για ποιον λόγο να έρθουμε σε ρήξη με την αυτοεκτίμηση και την αυτοπεποίθηση μας; Για ένα παλιοπαίχνιδο στο οποίο στην τελική όποιος είναι ο πιο τυχερός θα κερδίσει; Αυτές είναι οι σκέψεις ίσως της πλειοψηφίας των ατόμων που ασχολούνται με το πόκερ. Όπως φυσικά είναι κατανοητό, όλοι όσοι ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία δεν θα εισέλθουν στον κύκλο των κερδοφόρων παικτών.

Οι παππούδες μου στο χωριό έλεγαν ότι σημασία δεν έχει να είσαι καλός, αλλά να βελτιώνεσαι. Όποιος λοιπόν επιθυμεί να βελτιωθεί, πρέπει να καταλάβει ότι χωρίς θυσίες, μεράκι και προσπάθεια δεν γίνεται να τα καταφέρει. Όχι μόνο στο πόκερ, αλλά και σε κανέναν τομέα της ζωής δεν γίνεται να ξεχωρίσεις αν δεν διακρίνεσαι από πάθος, επιθυμία, πίστη, διάθεση και αυτοσυγκέντρωση.

[HellasRally]

ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ -ΤΣΙΜΑΣ: ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ…
Ηχηρή παρέμβαση του ακαδημαϊκού Γεωργίου Μπαμπινιώτη, ο οποίος σε συνέντευξη που έδωσε στον …”αμερόληπτο” δημοσιογράφο Παύλο Τσίμα είπε μεταξύ άλλων:
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Η ελληνική γλώσσα κατακρεουργείται καθημερινά. Να σας δώσω ένα παράδειγμα: Διαρκώς ακούμε για την κατάληψη της βίλα Αμαλίας ή ότι έγινε ανακατάληψη της βίλα Αμαλία. Και σας ρωτώ. Η λέξη βίλα δεν κλίνεται ; Αν δεν το γνωρίζετε η βίλα προέρχεται από το ιταλικό villa και… είναι λέξη ελληνοποιημένη, όπως η κατσαρόλα, όπως οι ολυμπιονίκες της άρσης βαρών.Και πρέπει να κλίνεται σύμφωνα με τους κανόνες της γραμματικής.Δε λέμε: Το καπάκι της κατσαρόλα. Ούτε θα πούμε: Αυθαίρετες οι βίλα των υπουργών Για να το καταλάβετε καλύτερα θα σας αναφέρω ένα άλλο παράδειγμα: Τη Μαρία Κάλλας. Η Κάλλας, όπως γνωρίζετε, ήταν Ελληνίδα. Ως Ελληνίδα η γενική του ονόματος της είναι: Της Μαρίας Κάλλας. Και όχι της Μαρία Κάλλας. Αντίστοιχα πρέπει να λέμε: Η κατάληψη της βίλας Κάλλας και όχι της βίλα Κάλλας.ΤΣΙΜΑΣ: Μπορεί αυτό να συμβαίνει επειδή γράφεται με λατινικούς χαρακτήρες. Villa Amalias.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Κι αυτό είναι λάθος. Τι ήταν η Αμαλία ; Βασίλισσα της Αγγλίας;
ΤΣΙΜΑΣ: Βίλα Αμαλίας, λοιπόν.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ : Ακριβώς ! Η βίλα, της βίλας, οι βίλες, των βιλών.ΤΣΙΜΑΣ: Και τι έχετε να πείτε για το χαρακτηρισμό «μαλακισμένα» που ακούστηκε στον αέρα από γνωστό δημοσιογράφο ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Καθόλου δε με ξάφνιασε. Ουδείς φαυλότερος των πολιτικών, αν δεν υπήρχαν οι δημοσιογράφοι. Η έκφραση του κυρίου δεν ήταν μόνο απρεπής, αλλά και σημειολογικά εσφαλμένη. Θα σας εξηγήσω. Το «μαλακισμένος» είναι μετοχή του ρήματος: Μαλακίζομαι. Αυτό προέρχεται από το αρχαίο : Μαλακία, παράγωγο της λέξεως «μαλακός». Καθόλου νεολογισμός δεν είναι αυτές οι λέξεις. Σας θυμίζω το κατά Ματθαίον ευαγγέλιο: «Και περιήγεν ο Ιησούς τας πόλεις πάσας και τας κώμας, διδάσκων εν ταις συναγωγαίς αυτών και κηρύσσων το ευαγγέλιον της βασιλείας και θεραπεύων πάσαν νόσον και πάσαν μαλακία.» Αλλά η ρίζα της λέξης είναι αρχαιοελληνική. Στην Αρχαία Ελλάδα συνηθιζόταν η έκφραση: «Μαλάκας πολίτης», η οποία ήταν συνώνυμη του «ιδιώτης». Ιδιώτης ήταν ο πολίτης που δεν ασχολείτο με τα πολιτικά. Η ιδιωτεία, για τους αρχαίους ημών προγόνους, ήταν κατάπτυστη. Εξ’ ου και το λατινογενές idiot, το οποίο προέρχεται από τον ιδιώτη και σημαίνει ηλίθιος. Ο ιδιώτης περιφρονητικά αποκαλείτο μαλάκας πολίτης. Και ακόμα πιο πίσω αν κοιτάξουμε, στα ομηρικά έπη θα βρούμε την έκφραση : «Αιδώς, Αργείοι». Αυτή προέρχεται από την Ιλιάδα : «Αιδώς γαρ εν κακοίσιν ουδέν ωφελεί. Η γαρ σιωπή τω λαλούντι σύμμαχος.» Αυτό μπορεί να ερμηνευτεί ως εξής : Το να δείχνεσαι ντροπαλός ανάμεσα σε κακούς δεν ωφελεί καθόλου, γιατί η σιωπή η δική σου γίνεται τότε σύμμαχος του κακού, που φλυαρεί. Αν, με λίγα λόγια, εσύ ακούς τους φαύλους και δε μιλάς γίνεσαι σύμμαχος τους. Αρχικά η έκφραση ήταν: «Αιδώς, μαλάκες». Αλλά με τα χρόνια εκφυλίστηκε σε αυτό που όλοι γνωρίζουμε. Ας μου πει, λοιπόν, ο κύριος Καμπουράκης. Ποιοι είναι οι ιδιώτες, ποιοι είναι οι μαλάκες που σιωπούν, ποια είναι τα μαλακισμένα της εποχής μας ; Οι καταληψίες των βιλών ή οι έχοντες το ακατοίκητο τηλεθεατές του Μέγκα και των υπόλοιπων καναλιών ;ΤΣΙΜΑΣ: Το Μέγκα είναι αμερόληπτο, κύριε Μπαμπινιώτη.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Φυσικά ! Και ο κώλος της μαϊμούς είναι πράσινος.ΤΣΙΜΑΣ: Σας βρίσκω λίγο επιθετικό.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ: Κι εγώ σας βρίσκω αρκετά ηλίθιο, αλλά ας μην το κάνουμε θέμα.


ΤΣΙΜΑΣ: Ας πούμε κάτι άλλο. Τι γνώμη έχετε για τη δήλωση βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος ευθαρσώς είπε ότι είναι αναρχικός, ενώ ο Πρόεδρος του κόμματος, την ίδια μέρα, δήλωσε ότι είναι νοικοκυραίοι κι αυτοί. Αυτό δεν είναι οξύμωρο ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Καταρχάς κάνατε λάθος χρήση του επιρρήματος ευθαρσώς, το οποίο δηλώνει θάρρος, ενώ εσείς, έτσι πιστεύω, θέλατε να δείξετε το θράσος του. Όσον αφορά το οξύμωρο της δήλωσης. Όχι ! Καθόλου ! Που το βλέπετε το οξύμωρο ;

ΤΣΙΜΑΣ: Μα. Αναρχικός νοικοκυραίος ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Και λοιπόν ; Δε γνωρίζετε το βιβλίο του Πεσόα «Ο αναρχικός τραπεζίτης» ; Αυτό δεν είναι οξύμωρο ;

ΤΣΙΜΑΣ : Δεν το έχω διαβάσει, οπότε δεν μπορώ να πω.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ : Κακώς ! Θα έπρεπε να διαβάζετε και μερικά βιβλία, εσείς οι δημοσιογράφοι, αντί μόνο να γράφετε. Θα σας εξηγήσω: Ο αναρχικός νοικοκυραίος είναι ένας άμεσα νοικοκυραίος, ο οποίος αντιμάχεται τη διαφθορά του πολιτικού συστήματος από τον πυρήνα του, την ίδια την οικογένεια.

ΤΣΙΜΑΣ: Σας βρίσκω πολύ αριστεριστή, κύριε Μπαμπινιώτη.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Σταματήστε να λέτε, σας βρίσκω, γιατί αρχίζω να πιστεύω ότι μου παίρνει συνέντευξη η Μενεγάκη. Και ναι ! Είμαι αριστεριστής. Γιατί, καταρχάς, δεν είμαι διορισμένος σε κανένα υπουργείο. Αν με ξανακάνουν υπουργό παιδείας θα ανασκευάσω τις δηλώσεις μου. Και ναι, είμαι αριστεριστής, γιατί. Είμαι ακαδημαϊκός. Οι ακαδημαϊκοί κύκλοι, όπως και οι εκκλησιαστικοί, είναι κύκλοι ομόκεντροι της εξουσίας. Έτσι, αφού αντιλαμβάνομαι μια αλλαγή προς την αριστερά, προετοιμάζομαι να ακολουθήσω το ρεύμα της εποχής μου. Κανένας ακαδημαϊκός ή καταξιωμένος διανοούμενος δεν είναι, ποτέ, ριζοσπαστικός. Δείτε την κυρία Κική Δημουλά. Δέκα μέρες πριν τις εκλογές του Ιουνίου υπέγραψε δήλωση νομιμοφροσύνης, μαζί με άλλους τριάντα, εκείνο το περιβόητο : «Τολμήστε !». Τώρα, που βλέπει ότι η παλίρροια αλλάζει, μιλάει στα ξένα περιοδικά για χάος. Προετοιμάζεται κι εκείνη για την αλλαγή εξουσίας και νοοτροπίας. Αν ήταν η Χρυσή Αυγή που διεκδικούσε την εξουσία η κυρία Δημουλά θα γινόταν ένας άλλος Έζρα Πάουντ. Και διαβάστε κάνα βιβλίο για να καταλάβετε τι εννοώ.

ΤΣΙΜΑΣ: Δηλαδή πιστεύετε ότι η διανόηση συμπορεύεται με την εξουσία, ανεξαρτήτως του. χρώματος της ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Πάντα ! Η αποδεχτή διανόηση. Οι λογοτέχνες, οι λόγιοι, οι καλλιτέχνες και πανεπιστημιακοί που προβάλλονται και προοδεύουν, γιατί αλλιώς θα βρισκόντουσαν στα ρείθρα της επικαιρότητας.

ΤΣΙΜΑΣ: Υπάρχει κάποιος λογοτέχνης που πιστεύετε ότι βρίσκεται εκτός νομιμότητας ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Τώρα πια, μόνο οι μπλογοτέχνες.

ΤΣΙΜΑΣ: Ορίστε ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ : Οι μπλόγκερ. Γιατί αυτοί δρουν ανεξέλεγκτα.

ΤΣΙΜΑΣ: Οι μπλόγκερ. Υπάρχει κάποιος που ξεχωρίζετε από αυτούς ;
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Πολλοί. Ο μόνος που μου έρχεται τώρα στον νου είναι ο Γελωτοποιός, ο οποίος πρέπει να βελτιώσει το συντακτικό του και να μην παρασύρεται από την κυκλοθυμικότητα του, αλλά κατά τα άλλα είναι αξιόλογος.

ΤΣΙΜΑΣ: Γελωτοποιός, λοιπόν.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Το σημειώσατε; Για να το ψάξει η δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος ;

ΤΣΙΜΑΣ: Με προσβάλετε, κύριε Μπαμπινιώτη.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Ελάτε, κύριε Τσίμα, ας είμαστε ειλικρινείς. Όλοι το ξέρουν ότι είστε ρουφιάνοι.

ΤΣΙΜΑΣ: Διακόπτουμε για διαφημίσεις και θα συνεχίσουμε με τις αλλαγές που πρέπει να γίνουν στο εκπαιδευτικό μας σύστημα.
ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ: Ναι ! Πως θα μάθουν τα παιδιά να ανάβουν φωτιές για να ζεσταίνονται.

[friar]